Hãy vẽ sơ đồ và nhận xét quá trình phong kiến hóa ở vương quốc Phơ-răng.

a) Vẽ sơ đồ:

b) Nhận xét:

Khi người Giéc-man xâm lược Tây Âu, Clô-vít đã chiếm rất nhiều điền trang rộng lớn của quý tộc chủ nô Rô-ma và mang đất đai đó ban tặng rộng rãi cho quý tộc thị tộc Phơ-răng, thân binh, những người thân cận của mình. Những người này trở thành tầng lớp quý tộc mới, những lãnh chúa phong kiến, và là chỗ dựa cho bộ máy chính quyền mới của Clô-vít. Clô-vít và quý tộc Phơ-răng còn tiếp thu đạo Ki-tô, ban cấp ruộng đất cho nhà thờ Ki-tô để làm chỗ dựa về tinh thần.

Quyền lực của những tầng lớp quý tộc mới này ngày càng mạnh lên, không phục tùng nhà vua và luôn gây chiến tranh, thôn tính đất đai của nhau, biến đất đai chiếm được thành lãnh địa riêng của mình.

–              Thời Sác-lơ Mác-ten, chế độ phong kiến ở vương quốc Phơ-răng phát triển thếm một bước. Sác-lơ Mác-ten đã thi hành một hình thức phong cấp ruộng đất có kèm theo những điều kiện phục vụ quân sự. KỊ sĩ là đẳng cấp cuối cùng. Trong xã hội đã hình thành bậc thang đẳng cấp phong kiến, với mối quan hệ phong quân – bồi thần bát di bát dịch.

–              Thời Sác-lơ-ma-nhơ, Vương quốc Phơ-răng phát triển cực thịnh. Nhà vua đã tiến hành 55 cuộc viễn chinh lớn nhỏ, chiếm toởn bộ miền Trung Au và Bắc I-ta-li-a, lập nên một đê quốc phong kiến rộng lớn – đê quôc Sác-lơ-ma-nhơ. Sác-lơ-ma-nhơ lên ngôi Hoàng đế, tự coi mình là người thừa kê các hoàng đê Rô-ma thời cổ đại.