Hỏi đáp về Khuynh hướng phát triển của sự vật & hiện tượng - GDCD 10

có ý kiến cho rằng " mọi sự biến đổi về lượng đều dẫn tới sự thay đổi về chất " đúng hay sai , vì sao

Giúp e với

Câu 1: Vận động theo chiều hướng tiến lên từ thấp đến cao, từ đơn giản đến phức tạp, chưa 
hoàn thiện đến hoàn thiện là khái niệm về
A Phát triển B Tiến hóa
C Chuyển hóa D Tăng trưởng
Câu 2: Ta – lét cho rằng : Nước là bản nguyên của mọi cái đang tồn tại. Ông là nhà triết học
A. Duy tâm B. nhị nguyên 
B. Duy vật D.Tôn giáo
Câu 3: “Ý thức là cái có trước vật chất và sinh ra giới tự nhiên” là quan niệm của thế giới 
quan
A Thần thoại B Duy vật
C Nhị nguyên luận D Duy tâm
Câu 4: Mọi sự biến đổi nói chung của các sự vật, hiện tượng trong tự nhiên và đời sống xã hội 
là khái niệm về
A Phát triển B Chuyển hóa
C Mâu thuẩn D Vận động
Câu 5: Các sự vật, hiện tượng tồn tại được là do
A Chúng luôn vận động B Chúng đứng yên
C Chúng luôn thay đổi D Sự cân bằng trong bản thân sự vật
Câu 6: “Vật chất là cái có trước và quyết định ý thức, thế giới vật chất tồn tại khác quan” là 
quan niệm của thế giới quan
A Nhị nguyên luận B Thần thoại
C Duy vật D Duy tâm
Câu 7: Ý nào sau đây đúng khi nói về hình thức vận động ?
A Các hình thức vận động tồn tại độc lập không có mối liên hệ
B Vận động cơ học bao gồm vận động vật lí
C Vận động là sự di chuyển từ vị trí này sang vị trí khác
D Hình thức vận động sau cao hơn và bao hàm hình thức vận động trước.
Câu 8: Cách thức xem xét sự vật, hiện tượng trong mối liên hệ, ràng buộc trong sự vận động, 
phát triển không ngừng thuộc phương pháp luận .
A Siêu hình B Thống kê
C Biện chứng D Quy nạp
Câu 9: Cách thức xem xét sự vật, hiện tượng một cách phiến diện, trong trạng thái có lập, tách 
rời, không vận động, phát triển thuộc phương pháp luật
A Biện chứng B Quy nạp
C Thống kê D Siêu hình
Câu 10: quan niệm : không ai tắm hai lần trên cùng một dòng sông , thể hiện phương pháp 
luận nào?
A. Siêu hình C.Quy nạp
B. Biện chứng D.Khoa học
Câu 11: Cơ sở để phân chia thế giới quan duy vật và thế giới quan duy tâm là căn cứ vào việc
A Con người có nhận thức được thế giới hay không
B Giải quyết giữa lợi ích vật chất và tinh thần
C Con người nhận thức thế giới như thế nào
D Giải quyết mối quan hệ giữa vật chất và ý thức
Câu 12: Sự tiến hóa nào sau đây được coi là sự phát triển
A Sự tiến hóa của sinh vật từ đơn bào đến đa bào
B Sự suy thoái của mình loài động vật
C Sự suy thoái của kinh tế
D Học sinh vi phạm kỉ luật

Câu 13 :Những quy luật chung nhất về thế giới và vị trí của con người trong thế giới đó là đối 
tượng nghiên cứu của
A Sinh học B Triết học
C Lịch sử D Hóa học
Câu 14: Trong truyện ngụ ngôn “Thầy bói xem voi” cách nhìn nhận sự vật của năm ông thầy 
bói bằng phương pháp luận
A Siêu hình B Biện chứng
C Phân tích D Tổng hợp
Câu 15 : Câu tục ngữ “nước chảy đá mòn” hàm chứa yếu tố nào sau đây ?
A Biện chứng B Chủ quan
C Duy tâm D Siêu hình
Câu 16 : Quan niệm “sống chết có mệnh giàu sang do trời” thuộc thế giới quan
A Duy tâm B Duy vật
C Thần thoại D Nhị nguyên luận
Câu 17: Sự biến đổi của công cụ lao động từ đồ đá đến kim loại thuộc hình thức vận động nào 
sau đây ?
A Xã hội B Cơ học
C Vật lí D Hóa học
Câu 18: Quan điểm : hạnh phúc là đấu tranh là của nhà triết học nào?
A. Lê – nin C. Hồ Chí minh
B. Các Mác D. Ănghen
Câu 19: Tồn tại là cái được cảm giác ( G. Béc – cơ – li). Quan niệm này theo quan điểm triết 
học?
A. Duy tâm C. Tôn giáo
B. Duy vật D. Nhị nguyên luận
Câu 20: Thông qua vận động, sự vật hiện tượng thể hiện được
A. Hình dáng C. Đặc tính
B. Tính cách D. khuyết điể

A. Bạn B nói đúng, vì thực chất của sự phát triển là cái mới ra đời.

B. Bạn B nói sai, vì không phải cứ thay thế cái cũ bằng cái mới là sự phát triển.

C. Bạn B nói đúng, vì trong sự phát triển của sự vật bao giờ cũng có cái mới xuất hiện thay cái cũ.

D. Bạn B nói sai, vì cái cũ và cái mới phải liên quan đến nhau thì sự thay thế đó mới là sự phát triển.

A. Chỉ nói chuyện xã giao và luôn cảnh giác đề phòng.

B. Không nói chuyện với kẻ tù tội vì sợ người khác đánh giá.

C. Không muốn quan hệ vì tội lỗi A gây ra là không thể tha thứ.

D. Giúp A hòa nhập cộng đồng vì A cải tạo tốt, được ra tù sớm chứng tỏ có tiến bộ.

A. ra sức đón nhận cái mới.

B. quên đi quá khứ của cha ông.

C. đầu tư phát triển kinh tế.

D. kế thừa tinh hoa văn hoá của dân

A. phủ định biện chứng.

B. phủ định siêu hình.

C. phủ định của phủ định.

D. phủ định khách quan.

A. Mê tín dị đoan.

B. Tiếp thu văn hoá lai căng.

C. Ủng hộ hủ tục lạc hậu.

D. Biết ơn sự hi sinh của thế hệ đi trước.

A. Giữ gìn, bảo tồn di sản văn hoá.

B. Phê phán cái cũ nhưng không phủ định tất cả.

C. Luôn luôn suy nghĩ để đổi mới phương pháp học tập.

D. Học lên lớp 11 thì không liên quan đến lớp 10 nữa.

A. Lịch sử loài người biến đổi theo quy luật khách quan.

B. Lịch sử loài người là một chuỗi các sự kiện có tính ngẫu nhiên

C. Lịch sử loài người là một chuỗi các sự kiện mang tính chu kì

D. Lịch sử loài người biến đổi theo xu thế tất yếu xuất hiện cái tiến bộ hơn.

A. Vắt chanh bỏ vỏ.

B. Cây có cội, nước có nguồn.

C. Kiến tha lâu cũng đầy tổ.

D. Có thực mới vực được đạo.

A. Là sự phủ định có tính khách quan.

B. Cái mới ra đời phủ định hoàn toàn cái cũ.

C. Nguyên nhân của sự phủ định nằm bên trong sự vật, hiện tượng.

D. Cái mới ra đời có sự kế thừa những yếu tố tiến bộ, tích cực của cái cũ. |

A. Tre già măng mọc.

B. Uống nước nhớ nguồn.

C. Ăn cháo đá bát.

D. Cây có cội, nước có nguồn.

A. Đến gặp để học hỏi kinh nghiệm rồi xây dựng kế hoạch kinh doanh cho mình.

B. Không đồng ý với bố vì nghĩ rằng những kinh nghiệm ấy đã cũ không còn phù hợp.

C. Không phản đối nhưng cũng không đến gặp vì nghĩ không học tập được gì.

D. Đến gặp bác B cho bố vui lòng nhưng không hỏi gì.

A. nội dung của sự phát triển.

B. điều kiện của sự phát triển.

C. cách thức của sự vân động và phát triển.

D. khuynh hướng vận động và phát triển.

A. Tre già măng mọc.

B. Uống nước nhớ nguồn.

C. Không thầy đố mày làm nên.

D. Có trăng phụ đèn.

A. Duy trì phương pháp học tập ở cấp THCS.

B. Tham khảo phương pháp học tập của bạn.

C. Luôn suy nghĩ để đổi mới phương pháp học tập.

D. Xoá bỏ hoàn toàn phương pháp học tập ở cấp THCS.

A. Cản trở hoặc xóa bỏ sự tồn tại và phát triển tự nhiên của sự vật, hiện tượng.

B. Do sự can thiệp, sự tác động từ bên ngoài.

C. Sự phủ định không có tính khách quan, không có tính kế thừa.

D. Do sự phát triển của bản thân sự vật, hiện tượng.

A. sẽ chiến thắng cái cũ.

B. luôn luôn chiến thắng cái cũ.

C. chiến thắng cái cũ một cách dễ dàng.

D. và cái cũ nhường chỗ cho nhau.

A. Mâu thuẫn.

B. Lượng chất.

C. Phủ định của phủ định.

D. Đấu tranh.