Hỏi đáp về Từ sau Trưng Vương đến trước Lý Nam Đế (giữa thế kỉ I - giữa thế kỉ VI) (tiếp theo)

A. Không, sức sống mãnh liệt của dân tộc ta.

B. Không, cuộc đấu tranh giành độc lập diễn ra mạnh mẽ.

C. Có, thời gian càng dài văn hóa càng bị mai một.

D. Có, nhân dân đã ngả theo nền văn hóa tiên tiến hơn.

A. Suy yếu trầm trọng về mọi mặt. 

B. Có sự mở mang và phát triển.

C. Kiệt quệ do bị bòn rút mọi nguồn lực.

D. Phát triển vượt bậc về mọi mặt.

A. Để Lạc tướng cai trị các huyện.

B. Đưa người Hán sang làm Huyện lệnh.

C. Đưa người sang sinh sống cùng người Việt

D. Đứng đầu châu là Thứ sử.

A. Bà là người có sức khỏe, có mưu lớn.

B. Bà là người giàu mưu trí.

C. Nhiều nghĩa sĩ đã cùng bà chuẩn bị khởi nghĩa.

D. Chính sách áp bức, bóc lột của thế lực phong kiến phương Bắc

A. Biết tráng men và trang trí trên đồ gốm.

B. Nghề rèn sắt phát triển.

C. Dùng tơ tre, tơ chuối để dệt vải.

D. Lập nên nhiều phường thủ công.

A. Biết đắp đê phòng lụt, làm thủy lợi.

B. Việc cày, bừa bằng trâu, bò trở nên phổ biến.

C. Biết trang trí trên đồ gốm rồi mới đem nung.

D. Sử dụng kĩ thuật “dùng côn trùng diệt côn trùng”.

A. hạn chế sự phát triển đồ sắt.

B. đưa người Hán sang Giao Châu sinh sống.

C. đưa người Hán sang làm huyện lệnh.

D. bắt nhân dân nộp nhiều thứ thuế vô lí

A. Hỗ trợ đắc lực cho chính sách bàng trường.

B. Nhà Hán không có nhiều lợi nhuận trong khai thác mỏ.

C. Sử dụng đồ sắt được cho là không cần thiết.

D. Hạn chế những cuộc chống đối của nhân dân.

A. Quan lại đô hộ, Hào trưởng Việt, Địa chủ Hán, Nông dân công xã, Nông dân lệ thuộc, Nô tì.

B. Vua, Quý tộc, Nông đân công xã, Nô tì.

C. Vua, Quý tộc, Nông dân công xã, Nô lệ.

D. Quan lại đô hộ, Quý tộc, Hào trưởng, Nông dân công xã, Nông dân lệ thuộc, Nô tì.

A. Nho giáo.

B. Phật giáo.

C. Đạo giáo.

D. Kitô giáo.

A. Long Biên, Luy Lâu, Pháp.

B. Luy Lâu, Mã Lai, Pháp.

C. Trung Quốc, Giava, Ấn Độ.

D. Trung Quốc, Ấn Độ, Pháp.

A. Nghề làm gốm nổi tiếng khắp Đông Nam Á.

B. Sử dụng sức kéo của trâu, bò phổ biến.

C. Hệ thống thủy lợi không được chăm sóc. 

D. Nghề rèn sắt đóng vai trò cốt yếu.

“Sử nhà Đông Hán cũng phải thừa nhận: Ở đất Giao Chỉ… thứ sử trước sau phần lớn (1), trên thì bợ đỡ kẻ quyền quý, dưới thì thu vét của cải của (2), cho đến khi (3) xin đổi về nước”. (SGK Lịch sử 7, trang 53)

A. (1) thanh liêm, (2) nhân dân, (3) già yếu.      

B. (1) không thanh liêm, (2) dân, (3) đầy túi.

C. (1) không thanh liên, (2) dân, (3) già yếu.

D. (1) thanh liêm, (2) dân, (3) đầy túi.

A. bị chia thành ba nước Ngụy – Thục - Ngô 

B. cuộc khởi nghĩa Hai Bà Trưng vẫn còn tiếp tục.

C. nhà Tống suy yếu trầm trọng.

D. nhiều cuộc khơỉ nhân dân thời Tống nổ ra.

Từ thế kỉ 1 đên thế kỉ 6 đạo nào không được du nhập vào nước ta ?

Duới ách đô hộ của triều đại phong kiến phương Bắc người dân vẫn giữ được phong tục tập quán và tiếng nói riêng đã nói lên điều gì ? 

A. Nông dân và thợ thủ công.

B. Nô tì và nông dân lệ thuộc.

C. Nông dân công xã và nông dân lệ thuộc.

D. Nô tỉ và thợ thủ công.

A. Xăm mình, nhuộm răng, ăn trầu, làm bánh chưng, bánh dày...

B. Đàn ông mặc khố, đàn bà mặc váy.

C. Xăm mình, phụ nữ mặc yếm, váy, đi guốc ngà.

D. Xăm mình, ăn trầu, cà răng căng tai.

A. Trung Quốc.

B. Thái Lan.

C. Án Độ.

D. Cả ba quốc gia trên.

A. Nông dân lệ thuộc, nô lệ.

B. Nông dân công xã, nô tì.

C. Nông dân công xã, nông dân lệ thuộc.

D. Nông dân và thương nhân. 

A. Hai Bà Trưng.

D. Bà Lê Chân.

C. Bà Triệu.

D. Bà Thánh Thiên.

A. Hào trưởng Việt.

B. Lạc tướng, Bồ chính.

C. Quan lại đô hộ.

D. Hào trưởng Việt, địa chủ Hán.

A. Sông Hát (Hát Môn, Hà Nội).

B. Núi Đụn (Thanh Oal, Hà Nội).

C. Núi Tùng (Hậu Lộc, Thanh Hóa).

D. Núi Nưa (Hậu Lộc, Thanh Hóa).